Юрий Зарницын “Знающий да разумеет”
Автор: Консультант по философии | 07 Май 2009
С древних времен определенные цветы считались символом “Я”. Это касается как европейской, так и восточной традиций. В Китае это был золотой цветок, в Индии и Тибете — лотос, в Европе и Персии роза. Примеры можно найти в произведениях французских трубадуров и у Данте. Роза в центре креста — символ ряда духовных учений.
Обычно “Я” отождествляется символически с уже раскрытым цветком. Хотя это и статичное изображение, его визуализация может оказать стимулирующее действие. Однако наиболее эффективным средством стимуляции процессов, протекающих в сверхсознании, является динамическая визуализация, когда из закрытого бутона рождается цветок во всем его великолепии.
Этот динамический символ соответствует реальности, которая лежит в основе раскрытия человека и всех природных процессов. Это внутренняя энергия или жизненное начало, работающее с непреодолимой силой “внутри и обеспечивающее непрерывный рост я эволюцию. Внутренняя жизненная сила — фактор, который в конечном итоге освобождает наше сознание от сковывающих его цепей и ведет к раскрытию на -шего духовного центра, нашего “Я”.
Техника выполнения:
Сядьте поудобней. Закройте глаза, Глубоко вдохните несколько раз и расслабьтесь.
Представьте себе розовый куст с цветами и бутонами, Обратите внимание на один из бутонов, Он еще полностью закрыт, лишь наверху можно увидеть розовую точку, Сосредоточьтесь на изображении, удерживая его в центре сознания.
Вообразите, что зеленая чашечка начинает раскрываться, обнажая пока еще закрытые лепестки цветка. Наконец, перед вашим мысленным взором должен предстать весь бутон, состоящий из розовых лепестков.
Лепестки начинают медленно раскрываться, расходиться в стороны. Это происходит до тех пор, пока перед вами не предстанет свежая, прекрасная роза во всем ее великолепии и полном цветении. Попытайтесь уловить ее характерный запах, который не спутаешь ни с чем.
Теперь представьте, что на розу падает солнечный луч, освещая и согревая ее… В течение некоторого времени удерживайте это изображение.
Посмотрите в центр цветка. Там вы должны увидеть лицо мудрого существа, полного понимания и любви к вам.
Заговорите с ним о самом важном в вашей жизни в настоящий момент. Задавайте вопросы о том, что имеет для вас большое значение: о проблемах, направлении или выборе, который предстоит сделать. Потратьте на это нужное количество времени. (Если есть желание, то здесь можно сделать перерыв и записать все, что имело место, давая оценку).
Теперь отождествите себя с розой. Вообразите, что вы стали розой или вобрали цветок внутрь себя. Удостоверьтесь, что роза вместе с мудрым существом находится внутри вас, что вы можете легко вступить в контакт с ними, использовать присущие им качества. В символическом смысле вы и есть эта роза, это мудрое существо. Та же самая сила, которая оживотворяет вселенную и создает розу, способна пробудить в вас ваше внутреннее “Я” и проявить все, что оно излучает.
Представьте, что вы стали розовым кустом. Ваши корни пронизывают землю, от которой поступают питательные вещества. Ваши листья и цветы растут, тянутся вверх, питаются энергией солнечного света и согреваются ею.
Вообразите, что вы — другие розовые кусты, растения и деревья. Вы — все, что существует за счет этой жизненной энергии и составляет часть планеты, великого целого. Попытайтесь удержать это ощущение в течение какого-то периода времени. Затем откройте глаза.
У вас может возникнуть желание записать все, обращая особое внимание на диалог с мудрецом. Можно также зафиксировать информацию, касающуюся любых других инсайдов.
Упражнение № 12 “Высшее “Я”"
Духовное “Я” — онтологическая реальность, существо, обладающее собственным уровнем и составляющее Центр Жизни, из которого оно излучает свою энергию. Личное “я”, осознанное “я” — это отражение или проекция высшего *Я” на обычный, присущий человеку уровень.
Здесь в целях облегчения восприятия можно привести аналогию, хотя не следует забывать, что, подобно всем другим сравнениям, она будет приблизительной и неполной. Взаимосвязь между духовным “Я” и личным “я” может быть выражена как взаимосвязь между Солнцем и планетой, например Землей. Солнце — источник мощных излучений, которые оказывают влияние на планету и живущих на ней людей, создавая условия, необходимые для эволюции, развития и роста. Точно так же высшее “Я” порождает искру, крошечный центр самосознания. Это маленькое “я” ширится, приобретает ум и волю под влиянием окружающей среды, то есть почвы, где оно произрастает, и одновременно животворящих нисходящих потоков энергии, излучаемых высшим “Я”. Можно сказать, что высшее “Я” воспринимает информацию через “я”, которое живет и действует на личностном уровне (физическом — эмоциональном — ментальном).
Личное “я” в свою очередь познает высшее “Я” тремя путями:
Сознательным раскрытием и восприятием излучения, исходящего от этого высшего “Я”.
Духовным ростом, контактом и частичным слиянием с высшим “Я”.
Путем жизни в полной гармонии с опытом человечества и энергией, излучаемой высшим “Я”. Познание высшего “Я” вполне достижимо. По свидетельству многих, кому это удалось, высшее “Я” может ощущаться. Как подлинная реальность и в большей степени как живое существо. Оно имеет определенные функции, однако само по себе не является ни одной из них. Это сама суть, сама жизнь.
Четкое и полное познание высшего “Я” сначала вызывает настолько сильное чувство самоотождествления, что оно воспринимается как нечто истинное, устойчивое, неизменное и нерушимое. Это такая совершенная реальность, что все другое на ее фоне предстает как преходящее, изменчивое, маловажное и малоценное. В дальнейшем высшее “Я” воспринимается как организующий фактор, превращающий в некий сплав все лучшее, что заключено в человеке. Вся наша жизнь становится подверженной его влиянию и определяется им.
К отдельным качествам высшего “Я” относятся бескорыстие поступков и свободная воля, творческий импульс, мудрость, беспредельная любовь, правдивость, концентрация силы в покое, которая может мгновенно проявить себя при желании.
Реализация высшего “Я” сопровождается ощущением присутствия внутреннего руководителя, силы, целеустремленности, смирения, ответственности, сострадания, радости и др.
Джованни Папини
УБЕГАЮЩЕЕ ЗЕРКАЛО
Однажды, в очень холодное зимнее утро на одном довольно известном вокзале незнакомый человек в пальто, с двумя фиалками в петлице, пытался доказать мне, что люди — счастливы, жизнь — долгая, а мир — прекрасен. Я с интересом слушал его, время от времени стряхивая пепел своей сигареты, которую раскуривал ветер, а я так ни разу и не затянулся. Я слушал его и посмеивался, а между тем незнакомец распалялся все больше и больше: его юмор перерос в сентиментальность, затем — в энтузиазм, а потом он начал нести сплошной бред! Бег его быстрых, ровных, гладких, словно отточенных слов через какое-то время опьянил меня, как будто я выпил стакан шампанского. В них было что-то пикантное, что кружит голову, от чего возникает потребность обнимать, плакать, танцевать, хихикать.
В заключение он произнес такую тираду: «Подумайте, сударь, о величии прогресса, который осуществляется на ваших глазах, который ведет людей из прошлого в будущее, от того, чего уже нет, к тому, чего еще нет, от того, о чем помнят, к тому, чего ждут. Дикари не предвидели будущее и не думали о грядущем, они не могли его предвосхитить и заранее не готовились к нему. Но мы — люди цивилизованные, передовые — живем во имя будущего и благодаря будущему. Вся наша жизнь направлена на то, что должно произойти, она строится в расчете на то, что случится. Наши люди освящают то, что происходит сегодня, тем, что произойдет завтра. День сегодняшний они оценивают днем завтрашним, и делают они это с должным уважением и пиететом. Этот колоссальный прогресс духа пророчества приведет к исчезновению опасности, вдохнет в нас силы, которые позволят нам открыть новые возможности и превратят нас в хозяев земли, моря и, самое главное, сударь, в хозяев нас самих!»
В этот момент к станции подошел скорый поезд. Его оглушительный гудок на стрелках, его короткий раздраженно – повелительный свист прервали рассуждения незнакомца. Когда поезд остановился, пассажиры разошлись, и было слышно лишь приглушенное гудение локомотива. Человек хотел возобновить свою речь, но я прервал его.
«Господин человек, — сказал я ему, — вот только что прибыл скорый поезд, разве это ничего не говорит вам в связи с темой нашего разговора? Разве вы не поняли его ответ? Хотите, чтобы этот ответ повторил я, его скромный переводчик? Ведь я умею переводить с языка поездов, как, впрочем, и с языков многих других предметов. Еще несколько минут тому назад этот поезд мчался со средней скоростью восемьдесят километров в час; этот ярко освещенный маленький тесный мирок оставлял позади себя безлюдную туманную местность. Но вот он внезапно остановился, обитатели этого маленького города поспешно исчезли, а машинист устало вытер лоб. Колеса лениво отдыхают на рельсах, а пустые темные вагоны тоскуют по болтовне пассажиров и по их разноцветным чемоданам. Так заканчивается поездка по железной дороге. Но оставим в покое поезд и вернемся к людям. В данный момент меня занимает одна абсурдная вещь, и я расскажу ее вам, господин человек, расскажу, потому что здесь нет толпы, которая могла бы меня услышать. Если бы здесь были те, кого я уважаю, то я бы им сказал: «Люди, вообразите себе нечто невозможное, безумное, ужасное и неслыханное. Представьте себе на миг, что все предметы застыли бы на том месте, где они находятся, что все люди стали бы неподвижными, как статуи, причем они замерли бы именно в тех позах, в которых их застала неподвижность. Все, что двигалось, сразу бы остановилось, и они могли бы вспоминать и о том, что они делали или сделали со дня своего рождения, или размышлять над тем, что или могли бы сделать до конца своей жизни. Представьте себе: какое отчаяние воцарилось бы среди скорбного молчания этого внезапно остановившегося мира.
Не знаю, хватит ли у вас мужества вообразить себе все то жуткое и ужасное, что могло бы тогда случиться. Постарайтесь, пусть на короткое мгновение, увидеть всех этих людей неподвижными, несмотря на то, что все их внимание сосредоточено на работе, а сами они переполнены чувствами, снедаемы грязными страстями или обуреваемы плотскими вожделениями. Взгляните в этот момент на них, рассеянных по всему миру и как бы застигнутых врасплох катастрофой, которая превратила их в мыслящий тростник, в застывшие в отчаянии статуи. Посмотрите, как отвратительны, смешны, неуклюжи и нелепы их позы. Вот человек, погруженный в крепкий сон, с полуоткрытым ртом, похожий на труп пьяницы, вот мужчина, застигнутый в любовной страсти, словно задыхающийся зверь, он распростерся над женщиной, которая закрыла глаза, вот вор, крадущий в темноте, с бегающими глазками и фонарем, которому уже не суждено погаснуть, вот судья в черной мантии, оглашающий приговор со своего высокого кресла, вот нищий, который роется на городской свалке в поисках пропитания, вот женщина с напудренным и немного скошенным в сторону лицом, хихикающая от предвкушения предстоящего наслаждения, вот продавец своих собственных костлявых рук, взметнувший ими, чтобы продать их на десять сантимов дороже, вот трудяга крестьянин с кнутом в руке, вытянутым в сторону буйволов, вот красноречивый оратор, застигнутый в вежливой полуулыбке, вот часовой с примкнутым штыком у закрытой двери, вот убийца, колдующий над своими ядами на чердаке, вот утомленный рабочий, склонившийся над огромной машиной, а вот ученый, который не может оторвать свой усталый взгляд от микроскопа, под которым прервали свою пляску невидимые чудовища…
Вообразите теперь, если у вас осталась хоть капля сострадания, мысли всех этих людей, приговоренных в этот самый миг на переживание собственной смерти. Верите ли вы, что найдется хотя бы один, понимаете, один – единственный человек, кто был бы доволен именно этим мгновением, когда судьба обрекла его на неподвижность? Верите ли вы, что по крайней мере для одного человека этот момент был бы прекрасным моментом Фауста, который он хотел бы навечно запечатлеть, остановить, задержать? Вы ведь так не думаете и не можете думать!
Господин человек (который находится рядом со мной) высказал великую и бесспорную истину! Люди думают о будущем, живут ради будущего, постоянно посвящают все свои сегодня своим завтра, которые только должны наступить. Каждый человек живет лишь ради того, что он ожидает и на что надеется. Вся его жизнь построена таким образом, что каждое мгновение имеет для него ценность лишь постольку, поскольку он знает, что данное мгновение готовит следующее: каждый час готовит другой, идущий ему на смену, каждый день сменяется другим днем. Вся жизнь соткана из мечтаний, идеалов, проектов, надежд, все его настоящее соткано из мыслей о будущем. Все, что присутствует в настоящем, кажется нам низким, мелким, недостаточным, несовершенным, и мы утешаем себя мыслью о том, что все настоящее есть не что иное, как предисловие, долгий и скучный пролог к прекрасной сказке будущего. Все люди, ведомо им это или нет, живут именно данной верой. Если бы им сказали, что через час они должны умереть, то все, что они делают или сделали, не имело бы для них никакого удовольствия, никакого желания, никакой ценности. Без зеркала будущего реальность настоящего выглядела бы мелкой, серой, незначительной. Без дня завтрашнего, заставляющего ждать предвкушения мести, победы, возвышения, восхождения, покорения, покоя, люди не захотели бы жить. Без сладостного аромата дня завтрашнего люди не согласились бы вкушать черствый хлеб дня сегодняшнего. Подумайте об этих внезапно застывших людях, которые уже не могут действовать, но еще могут мыслить. Подумайте об этих людях, об этих узниках, заточенных в вечное сегодня, но обладающих свободой сознания. Что они должны думать? Какие же страдания должны сжигать их сердца, терзать их души! Неподвижно застывшие в своих стыдливых или злодейских, печальных или глупых позах, лишенные надежды, мечты и блаженства стремлений, с подрезанными крыльями, с закованными в кандалы руками и ногами, подобно огромной толпе микельанджеловских рабов, связанных цепями своей мелкой и пошлой жизни, которую они терпят в надежде на более возвышенную и прекрасную жизнь, эти каторжники, осужденные на вечное бездействие, охваченные неизбывной тоской, вынуждены признать всю абсурдность предшествующей жизни. Они думают, что возложили все свое настоящее на алтарь будущего, которое в свою очередь превратится в настоящее, а затем будет принесено в жертву другому будущему, и так до самого последнего настоящего, до самой смерти. Вся ценность дня сегодняшнего заключена в дне завтрашнем, а день завтрашний ценится лишь ради дня послезавтрашнего, пока не наступит последнее сегодня, окончательное сегодня, и вся жизнь пройдет в ожидании со дня на день, с минуты на минуту, того, что никогда не наступит. И люди откроют для себя эту ужасную истину о том, что будущее как будущее не существует, что будущее есть лишь моя иллюзия, творение настоящего и что терпеть эту беспокойную, печальную и горестную жизнь во имя будущего, которое каждый день отдаляется и убегает, есть гораздо большая глупость, чем сама эта глупейшая жизнь.
Люди, мы жертвуем жизнью ради смерти, реальное мы уничтожаем ради иллюзорного. Мы ценим дни только потому, что они ведут нас к дням, у которых нет иной ценности, как отсылать нас к другим, им подобным. Люди, вся ваша жизнь – это великий обман, вы сами попались в капкан вашего предрассудка, и только черти ехидно посмеиваются над вашей гонкой за убегающим зеркалом!»
Еще один скорый поезд с шумом и свистом подошел к вокзалу, и вновь разошлись пассажиры, а машинист устало вытер пот со лба. Незнакомец шел рядом со мной в своем пальто с двумя фиалками в петлице, и казалось, что он забыл обо всем. «Таковы, — сказал я ему, — мои идеи о прогрессе, о будущем и о жизни. Вы, конечно, согласны со мной, но я всегда с кем-то согласен, например, с туманом, который всегда хочет заслонить собой весь мир, спрятать человека от человека, бедность от презрения, уродство от отвращения. Мне очень нравятся, господин человек, поезда, которые останавливаются, завершив свой бесполезный бег, и мне нравится туман, покрывающий собой то, что нельзя разрушить».
Незнакомец стал нервничать, и весь его энтузиазм улетучился, как струйка дыма. Вместо ответа он вынул из своей петлицы одну фиалку и протянул ее мне. Я взял ее с легким поклоном, поднес к лицу, и ее легкий аромат понравился мне.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Темы: Библиотека | Ваш отзыв »
